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发条娱乐是网赌吗 正道周天功 ,尊阴守阳,合人体气脉循环运化之法

时间:2020-01-10 18:10:21作者:匿名 阅读量:1369
 

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发条娱乐是网赌吗,台密正道气功主修工程之二:正道周天功

周天功是象天法地,尊阴守阳,合人体气脉循环运化之法,是传统养生学的重要部分,亦是通达天人合一的必经之路。然古今周天法门之说不下十数种,使初学者在认识上易出现偏见,修持功夫上也易误入歧途,故终至偏差百出,而功能难以提高。这里对古今周天说归纳以下几种,分别阐述之,以印证识。

意念周天说。当代众多气功家认为,人体真气的运行能随着人的意识运行——意到气到,从而产生意念流,体察随下意识转动就会在肢体上出现圆周运行线路。这种理论来自武术家的混元气说,武家认为人体有种弥散于脉外的气,具有很强的抗击打效应,分布于人体各个部位,并在人体外围形成保护场。

由于这种气是元气和经脉之气的混和物,故称之为混元气。混元气弥漫于虚空,随意而生,随意而发,聚则成形,散者成风。人们抓住这一大特点,创编各类速成周天导引功法,并泛滥传播。

正功认为:意念周天是在内丹功夫修持过程中,为实现某种特殊的功夫如采补、进退火候、通关等或是治疗自身的疾病时才作辩症妙用的导引方法。如若没有功夫基础的初学泛用意念周天法,强加意念导引,只能暂时起到收心专意,在提高人体素质方面没有多大的意义和价值。刻苦久修之,则不仅不能提高健康情况,而且会消耗内气,出现阳虚阴亏之体症。因为,运用意念搬运来导引去,还是自身真气、内气、病气,没有采炼天地之气为我所用,且意念做功运功,也要耗自己能量,故此法不以功候论层次,此所述大周天是为入门功候。到中层三、四、五次第功候。则精气神合一,身心相亲,忘身化空而显圆觉,见性光,为修性海光圆之功候(佛子显通大法即此功候)。

到三、四次第功候即可内观经络透亮如钨丝发白光,穴位如珠穿灯亮,血脉真红,肉为中黄透红,骨节黑亮。五脏为心红、肝青、脾黄、脾白、肾黑、一幅奇观。其中不亮、天光者为病态,可用搬运法门或回光返照通塞法通之,使之恢复光亮即健康。内观遍体透彻光亮是为大周天通。

又对某经脉动功显通,如对任督两脉,主管人体之阴阳两气,但仍难解决健康问题。如年老体弱、元气虚亏、体力不支,仅以修通小周天之法,乃自身病气来去搬运,何能固精固气固神,到头来反而弄得个累肢体、气耗神散。因此多表现为每坐练功数十分钟即出现肢体困重酸痛难受,头脑昏沉欲睡,继出现练功信念动摇,站着练不如坐着练,坐着练不如躺下练,躺下练睡功,少刻则又睡着并出现乱梦纷纷,多做压抑之梦,实乃为消极自杀之象。

气功之修,乃观魔之行。要让头脑进入清灵之地,心如明镜,外观身体八触之感应,内观气脉之色泽、心意攀猿之杂念。见色断色,见念断念是为真周天功之修。修习要动静兼修,性命双修。动功入门周天之观,即从调息吐纳、肢体运动入手,内观意、气、力,体察呼吸与动作升降开合、圆融自如,如鱼得水,肢体柔软如婴,内景气脉如环,也为见圆之精义。是正统周天功法旨,修持之秘要。

古今佛道诸家法门,皆讲参师勘验,接引功候,量体给功而论授受,其中玄奥,非一般修学者能自语。关于周天脉道是否修通问题,这里再作简述。人体气脉如同江河湖泊,只要风调雨顺,正常人体真气自有其运行通道,且是畅通无阻,也如血液在血管、脏腑中循环流注一样。

《黄帝内经》云:“不痛则通,不通则痛。”这是说,在没有痛苦痛症表现的情况下,人体的脉道是畅道的,当人体气血脉道受阻不畅通时,则表现出痛苦不舒的症状。当今气功爱好者,普遍认为周天(此言之为假周天,指意念周天,经脉周天等)一通,自己的修为就达到多高,此实是假象。 其实只不过是因人们在日常中没有很好地树立健康意识概念,对自身的一些小痛小病也常不以为然。如一些同志当手麻木、痛且抬不起来的时候,才去医院检查,要是因严重的颈椎病引起。在此之前往往已有颈椎部位的血管或神经一些压迫病症,如有头痛头晕等根本没有意识到。

前面已述,我们人体存在着一种气,平时无法察觉到,当通过意识的内运,使机体全身肌肉放松,大脑入静,就能觉察到气的存在。这种觉察到的感觉称之为“得气”。它的得气感以暖和、畅快、有力、充实为健康。当得气感表现冷、热、麻、胀、酸、痛、跳、痒等不舒服痛苦症状感,是为身体有病、体内正邪两气相搏、脉道不畅之象。此时一定要坚持,培补真气,以正克邪,消除一切不舒服或痛苦的得气感,才能恢复健康。

总之,论周天是否修通,要看其是否健康为标准。日常姿态能否达到站如松、坐如钟、卧如龙、行如风,持久而不累,且自觉身如婴、气如虹,是为通。否则不管其练功功龄有多长,修了多少种高级功法,拜了多少位名师,皆是空谈。论功候要看修持。因此,正道周天功不讲气脉,不讲意念导引通周天,而以精满气足神旺为标准,道法自然,一通而百通为立论。

正道周天功是运用特殊内向性意识和调息法,激发启醒自身潜能,遵循天地阴阳消长之规律,自行生发运化的过程。古称之为先于罡斗法。“罡”是指人心、地心、天心、道心,四正合一,自然中正内念,邪不能侵此功。属于开大放型周天功法,突破传统周天局限于人体内部经络脉道的运气法则,而是以我为中心,与宇宙大健康信息场进行信息交换,构成一个协调统一的巨系统,是实行天人合一,进入宇宙大健康信息场的捷径。

正道周天功可不用意念,不走气脉,也不定时定量专门修炼,该功法随时随地均可练习,且想练则练,欲停则停,适合工作在第一线、不能定时定量坚持专修的同志练习,不管是坐在汽车上,还是走在马路上,站在购物的队伍中,或工间体息皆可练习。

正道周天功不讲气脉,且不等于不修气脉。在天人合一的境界中,于天地万物同运、同化、同息,神气自然合一。神气合一后,神得气有养,气包神有依,神气溶为一体,自合天地制化之机,气脉运行也是自然中的事。 孟子曰:“一其为气也,至刚至大,以直养而无害,则塞于天地之间。”我们练功修道,证悟本源,养浩然之正气,发天人相合之机,达至真至善之境,在真诚无私,纯洁高尚中调整自己的心理状态。久久保持这种境界,必然神融气畅,性现心明,天机勃发,为我们今后的证悟大道打下坚实的基础。

1、姿势

站、坐、卧、走均可,注意竖脊,下颌内收,头微上顶,舌抵上腭。

2、呼吸

呼吸是人与宇宙精微真气沟通的后天通道,是出入的门户,也是本功的核心。本功通过呼吸来修炼气脉,因肺朝脉,百脉俱通,则气机自然平衡,脏腑疾病也自然消除。内气充足,天门自开(可结合练开通天门法),即可过渡到以天门为修炼功夫的层次,专修先天气脉及元神出窍的修炼大法。

这些高级功法以后再讲述,现介绍正道周天功初级呼吸法。

具体做法是:以鼻吸气,然后闭息,继用口吐气的特殊呼吸法。它不同于其他功法的调息,是本功修炼长功快、疗效好、且易练习不出偏之所在。

在吸气时要求缓慢、自然,一口吸满。吸时先自然带动小腹内收,直至胸腹部吸满,然后闭息,待不能坚持时,张口呼出,同时胸部自然放松至腹部。中吸气时可以想着胸腹是一个空、长、圆的气筒,随着吸气将气筒充满。

3、意念

本功可不用意守,可边工作边练习,干什么想什么,看到什么注意什么,以不意守自己身体为原则,或让意念空无。

4、功效

通过正道周天功的证悟,初级一、二次等可完成培气、炼气、化光、五气归元、毛孔呼吸及初级胎吸等功夫。中级层次三、四次第功候,则玄关开启,能自发采补能量,可单衣过冬,精神饱满,正气凌然,智慧、功能也得到初步开启,各类慢性病都能得到根治。

5、境界和真悟

初行闭息之功时,因把握不当,功夫尚浅,除有热、胀、麻、痒、震、痛、跳等得气感外,有时会胸闷不适。随着功夫的加深,震、跳、热等感觉会由片成线地连接起来,并有热流在某条经或几条经中穿行,忽显忽失,经筋有时震跳抽动。 继续深入下去,身体就会成片的自行放松消失,有时感到腿飞走了,或手飞走了,人有人会感到头不在了,眼前的光色很多,就是潜能初露的孕育阶段,但还没有开启。专修者通过闭息的认真训练,可闭息三分钟者,道窍、经脉、毛孔大开,潜能元灵在全身整体运化。身体时而扩大,像顶天立地的巨人,时而缩小,小到找不着自己。毛孔随着丹田的起伏而自行开合呼吸,体外一米处有金光罩护,中脉如蔚蓝有光柱将会阴和顶门连接起来,脉中有七彩光围绕穿梭。

功境深入者,能内视到经脉、骨骼、脏腑等。如专修炼霹雳掌和此功,闭息可达七分钟者,全引发先天元精元气,古德称此为得大药。功境至此,可参阅回答,以寻行功法诀。通过这段功的习练,感知灵性元气是人本有的潜能,气脉运化是练功的自然成就,一切生命现象都是依气为基本动力,而此气无处不在,无处不有,无所不含,无所不养。

6、注意事项

(1)练习本功应在饭前后半小时,或饥或饱均不能练习。

(2)练功时不论站立行,均要求竖脊,收腹,含胸,下颌内收,头顶上悬, 全身放松。

(3)闭息时间因人而论。初练习时可短些,且连续少做几个呼吸,以后可连续性做半小时。部分有关闭息文字可参见正道三昧霹雳掌法。

(4)修炼者专修此功可为今后“闭关胎息”及“天门呼吸”打下坚实的基础。 练习本功期间,要注意培养开发自己的悟性,与天地间的灵气进行吐纳、协调,达到天人合一的意境。

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